佛经说的三十五尊佛是指
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛、尊法、贤圣僧。南无如来，应供，正遍知，明行足。善逝，世间解。无上士调御丈夫，天人师，佛，世尊。
“三十五佛” 指常住十方一切世界的三十五佛。《决定毗尼经》说犯了五无间业的人，应在三十五佛之前至心忏悔。
旃檀功德佛 是三十五佛之一，记载于佛经《大宝积经》卷九十〈优波离会〉以及《决定毗尼经》。在三十五佛中，位于佛陀的西北方，其身蓝色，右手触地印，左手定印，持诵此佛名号的功德，能消过去生中，阻止斋僧的罪业。燃灯佛 又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之一。
南无婆留那佛、南无那罗延佛、南无功德华佛、南无才功德佛、南无善游步佛、南无旃檀光佛、南无摩尼幢佛、南无慧炬照佛、南无海德光明佛、南无大慈光佛、南无慈力王佛、南无贤善首佛、南无广主严佛、南无金华光佛、南无才光明佛、南无智慧胜佛、南无世静光佛、南无日月光佛、南无日月珠光佛。
例如，《长阿含经》和《增一阿含经》分别列出了过去七佛和未来弥勒佛等多位佛的名称。《弥勒大成佛经》和《弥勒下生经》则预示了未来弥勒佛的出现。《增一阿含经》提到未来还有师子应佛、承柔顺佛等佛的出现，而《决定毗尼经》等经文则列出了释迦牟尼佛等三十五佛的名字。
关于金刚的句子
1、迷途经累劫，悟则刹那间。金刚的修行之路，虽然可能历经漫长岁月，但一旦觉悟，便能在刹那间超脱。请注意，以上句子融合了佛教中关于金刚的寓意和智慧，旨在传达金刚所代表的坚固、智慧、平等和自在等概念。
2、关于金刚的句子，以下是一些简洁且严谨的表述：金刚之坚，寓意佛法之不朽：“实无有众生如来度者”，此句虽非直接描述金刚，但以金刚的坚固不朽比喻佛法的恒常不变，表达了佛法自性本空、无有众生的观念。
3、佛教哲学中的金刚句子 “不应取法，不应取非法。”这句话强调了佛教中的中道思想，即不应执着于任何法（事物、概念）的存在或非存在，要超越二元对立，达到无执的境界。“不可以身相得见如来。”如来，即佛的另一种称呼。
4、形容金刚的句子有：“当太阳升起，金刚眼睛里是对命运的已知，但他仍然踞守在塔尖之上，因为这是一个‘king kong’的尊严”；“不是飞机杀死了金刚，是女人杀死了金刚”等。这些句子来自于电影《金刚》的台词，表达了金刚的悲剧命运和人与兽之间的距离。
5、智慧启迪类“金刚经里藏智慧，「应无所住而生其心」，心灵自由任飞翔。”此句化用《金刚经》核心思想“应无所住而生其心”，强调放下对事物的执着，以自由心态面对生活。母亲若能领悟此理，可减少焦虑，以更豁达的视角看待人生起伏。
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游戏三昧什么意思?如何解释?
术语）传灯录曰：「南泉扣大寂之室，顿然忘筌，得游戏三昧。」三昧，梵语，专心也。诸佛菩萨，以专心救济众生为游戏，故云。
成语游戏三昧读音yóuxìsānmèi释义原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。出处宋·释道原《景德传灯灵》卷八：“扣大寂之室，顿然忘筌，得游戏三昧。
三昧是作为佛教重要修行的方法，也叫作正定、定意，可以理解为排除一切杂念，集中精神去思考，断除心中杂念后就能从事物的因联想到事物的果，品悟到世界的真谛。
游戏三昧是一个佛教名词，原意指自在无碍地处于正定之中，即不失定意地游戏。以下是关于游戏三昧的详细解释：基本含义：游戏：在佛教中，指一种自在无碍的状态，不受外界束缚，随心所欲而不逾矩。三昧：指正定，即一种专注而稳定的心理状态，能够保持内心的平静与清晰。
[成语解释] 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。[成语出处] 宋·陈岩肖《庚溪诗话》下卷：“东坡谪居齐安，时以文笔游戏三昧。
南无阿弥陀佛,请问诸善人,玩电子游戏里面的种种恶事,算不算犯戒_百度知...
如是在阿弥陀佛及其眷属前，以追悔之心发露忏悔身体所积累的杀生、不与取、非梵行或邪淫三种不善业。所谓的不善业是成熟恶果之因；发露之义是指说出所造的罪业而不保密；所谓的忏悔是使自相续与罪业二者截然分开之义。
这句话的意思是：一个人做善事，虽然目前并没有福报降临，但灾祸已经远离他；一个人为非作歹，虽然目前暂时没有受到惩罚，但福气已经离他远去了。这句话出自于明代思想家袁黄所著《了凡四训》第三篇《积善之方》，主要是教导并劝解人们要多行善，少作恶，是对“善有善报，恶有恶报”的进一步诠释。
爱不重不生娑婆，念不一不生净土的意思是：爱是欲望的表述，娑婆是人世界的表述。此句出自宋朝杨杰，他在天台智者大师的《净土十疑论》的序文里面说：爱不重，不生娑婆；念不一，不生极乐。娑婆，是污秽的国土，极乐，是清净的世界。娑婆世界众生的寿命短促而有限量，而彼极乐净土的寿命则无量无边。
骑白象的菩萨是谁
1、普贤菩萨是佛教四大菩萨之一，以其骑乘六牙白象而著称。 普贤菩萨在中国佛教中代表理德和行德，与象征智德和正德的文殊菩萨相对应。 普贤菩萨与毗卢遮那如来和文殊菩萨一同被视为“华严三圣”。 普贤菩萨骑乘的大象在佛教象征中具有特殊意义，代表大慈力和无漏六神通。 传统上，普贤菩萨乘坐六牙白象降临，这一形象体现了其强大的慈悲力量。
2、骑大象的菩萨是普贤菩萨。以下是关于普贤菩萨及其坐骑的详细解释：坐骑为六牙白象：普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象，这一形象在佛教文化中非常著名。象征意义：白象代表愿行殷深，辛勤不倦。而六牙则分别表示六波罗蜜，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智，这些都是佛教修行中的重要概念。
3、佛教经典《摩诃止观》记载，普贤菩萨乘坐的是一头六牙白象，这一象征代表着大慈力和无漏六神通。 普贤菩萨骑着白象腾云驾雾降临，这一形象象征着其大慈力量和佛教的神通。 大象在佛教中是摇光星散开而生的灵兽，象征着有靠山和力量。
4、骑白象的菩萨是普贤菩萨。普贤菩萨是佛教中常见的一位菩萨，道场在四川的峨嵋山，他和文殊菩萨一起，作为释迦牟尼佛的胁侍，文殊象征智慧，普贤象征真理。据佛经载：“普贤之学得于行，行之谨审静重莫若象，故好象。”就是说，白象是普贤愿行广大、功德圆满的象征，所以普贤的坐骑是六牙白象。
5、普贤菩萨是佛教四大菩萨之一，以其骑乘六牙白象而著称。 普贤菩萨在中国佛教中代表理德和行德，与象征智德和正德的文殊菩萨相呼应。 普贤菩萨与毗卢遮那如来和文殊菩萨一同被尊称为“华严三圣”。
